Série S : bien qu’en série scientifique, les étudiants ne doivent pas s’attendre nécessairement à avoir un sujet en lien avec les sciences.
Aucune impasse ne doit être faite pour les thème de la science, de la raison et du réel. Les thèmes de l'art, de la liberté et de la politique doivent également être révisés avec le plus grand sérieux par les candidats de S.
En 2009, le commentaire de texte était relatif à l'articulation entre l'intérêt particulier et l'intérêt général; il s'agissait d'un texte de Toqueville (Extrait de la Démocratie en Amérique).
Sujet de dissertation numéro 1 : Est-il absurde de désirer l'impossible ?
Sujet de dissertation numéro 2 : Y a-t-il des questions auxquelles aucune science ne répond ?
Série ES : Certains thèmes tels que le langage, la raison et le réel ou la matière et l’esprit ne sont pas tombés depuis plusieurs années. Ce sera peut être leur tour en 2010 …
En 2009, le commentaire de texte était relatif à la justice et à la vérité; il s'agissait d'un texte de Locke (Extrait de l'Essai sur l'entendement humain).
Sujet de dissertation numéro 1 : Que gagne-t-on à échanger ?
Sujet de dissertation numéro 2 : Le développement technique transforme-t-il les hommes ?
Série L : la religion ou la politique ne sont pas tombées récemment. Ce sont des grands thèmes d’actualité qui peuvent provoquer des débats intéressants dans une dissertation.
Thèmes (certains sujets font appel à plusieurs thèmes) | 2005 | 2006 | 2007 | 2008 |
| Le sujet |
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| Le sujet |
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| La conscience | * |
| * | * |
| La perception |
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| * |
| L'inconscient |
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| Autrui | * | * |
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| Le désir |
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| L'existence et le temps |
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| La culture |
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| La culture |
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| * |
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| Le langage | * |
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| L'art |
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| * |
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| Le travail et la technique | * | * |
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| La religion |
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| L'histoire |
| * |
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| La raison et le réel |
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| La raison et le réel |
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| * |
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| Théorie et expérience |
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| * | * |
| La démonstration |
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|
| L'interprétation |
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| * |
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| Le vivant |
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|
| * |
| La matière et l'esprit |
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| * | * |
| La vérité |
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| * |
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| La politique |
| |||
| La politique |
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| La société | * | * |
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| La justice et le droit | * | * |
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|
| L'État | * |
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|
|
| La morale |
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| La morale |
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| * |
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| La liberté |
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| * | * |
| Le devoir |
| * |
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|
| Le bonheur |
| * |
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Thèmes (certains sujets font appel à plusieurs thèmes) | 2005 | 2006 | 2007 | 2008 |
| Le sujet |
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| Le sujet |
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| La conscience |
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| * | * |
| L'inconscient |
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| Autrui |
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| Le désir |
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| * |
| La culture |
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| La culture |
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| Le langage |
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| L'art | * | * |
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| Le travail et la technique | * |
| * |
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| La religion |
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| L'histoire | * |
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| La raison et le réel |
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| La raison et le réel |
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| La démonstration |
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| L'interprétation | * |
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| La matière et l'esprit |
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| La vérité |
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| La politique |
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| La politique | * |
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| * |
| La société et les échanges |
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| La justice et le droit |
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| * |
| L'État | * | * | * | * |
| La morale |
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| La morale | * | * | * |
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| La liberté | * |
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| Le devoir | * |
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| Le bonheur | * | * |
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Thèmes (certains sujets font appel à plusieurs thèmes) | 2005 | 2006 | 2007 | 2008 |
| Le sujet |
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| Le sujet |
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| La conscience |
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| L'inconscient |
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| Le désir |
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| La culture |
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| La culture | * | * | * |
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| L'art | * | * |
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| Le travail et la technique |
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| La religion |
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| La raison et le réel |
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| La raison et le réel | * | * | * | * |
| La démonstration |
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| Le vivant |
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| La matière et l'esprit | * | * | * | * |
| La vérité | * | * |
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| La politique |
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| La politique |
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| La société et l'État |
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| La justice et le droit |
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| La morale |
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| La morale |
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| La liberté | * |
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| Le devoir |
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| Le bonheur |
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